Mönch Ji Gong - eine legendäre Figur der Song-Dynastie

Ji Gong (济公) (1130 oder 1148-1209), im weltlichen Leben auch als Li Xiuyuan und im buddhistischen Klosterleben als Daoji bekannt, stammte aus dem Dorf Yongning im Kreis Tiantai (heute Kreis Tiantai, Provinz Zhejiang) in der Gegend von Taizhou, China. Er war ein berühmter Mönch während der südlichen Song-Dynastie und wurde von späteren Generationen als "Lebendiger Buddha Ji Gong" verehrt.

Sein Stammbaum lässt sich bis zu Li Zunxu zurückverfolgen, der als Schwiegersohn des Kaisers Taizong der Song-Dynastie und als Militärgouverneur von Zhenguojun diente. In der Familie Li hatte der Buddhismus eine lange Tradition. Die Eltern von Ji Gong, Li Maochun und Wang, wohnten im Dorf Yongning außerhalb des Nordtors von Tiantai. Li Maochun, der auf die Vierzig zuging und keine Kinder hatte, betete hingebungsvoll zu Buddha, und schließlich wurde Ji Gong geboren, der vom Abt des Guoqing-Tempels den Namen Xiuyuan erhielt und von da an eine tiefe Verbindung zum Buddhismus einging.

Obwohl er ein entfernter Nachkomme von Li Wenhe, einem Magistrat von Linhai, war, hatte Ji Gong keine der nachsichtigen Gewohnheiten geerbt, die mit einer aristokratischen Erziehung verbunden sind. In seiner Jugend studierte er in der Rui Xia-Höhle an der Nordseite des Berges Chicheng, wo er sowohl von taoistischen als auch buddhistischen Lehren beeinflusst wurde. Nach dem Tod seiner Eltern studierte er zunächst bei Meister Fakong im Guoqing-Tempel und wurde später ein Schüler des bedeutenden Mönchs Xiatang Huiyuan, der als Abt des Guoqing-Tempels diente. Unter seiner Anleitung erhielt Ji Gong die volle Ordination, nahm den Mönchsnamen Daoji an und erbte die Abstammung seines Meisters. Anschließend besuchte er den Zhiyuan-Tempel unter Daoqing und den Guanyin-Tempel unter Daojing, bevor er sich im Lingyin-Tempel niederließ. in Hangzhou, und später im Jingci-Tempel.

Ji Gong, bekannt für seinen zerfledderten Hut, seinen Fächer und seine Schuhe, trug eine zerlumpte Robe, missachtete die konventionellen Klosterregeln, frönte dem Fleisch und dem Alkohol und wirkte exzentrisch, an der Grenze zum Wahnsinn. Hinter diesem unkonventionellen Äußeren verbarg sich jedoch ein zutiefst gelehrter Mönch, der für seine wohltätigen Taten und seine gesammelten Verdienste bekannt war. Er wurde als der 50. Patriarch des Chan-Buddhismus und als 6. Patriarch der Yangqi-Schule anerkannt. Patriarch der Yangqi-Schule. Ji Gong verfasste die "Aufgezeichneten Sprüche von Juanfeng" in 10 Bänden und schrieb zahlreiche Gedichte, von denen die meisten in den "Annalen des Jingci-Tempels" und im "Tianshan-Klang des Sanskrit" erhalten sind.

Neben seinen spirituellen Bestrebungen kannte sich Ji Gong auch in der traditionellen chinesischen Medizin aus und behandelte erfolgreich zahlreiche komplexe Leiden des einfachen Volkes. Er hatte eine Vorliebe dafür, sich gegen Ungerechtigkeit zu wehren, Unrecht zu korrigieren und Leben zu retten. Legenden und Geschichten über Ji Gong kursierten bereits während der südlichen Song-Dynastie. Zunächst verbreiteten sich die Erzählungen über das außergewöhnliche Kind Li Xiuyuan und später die Wundertaten des erleuchteten Mönchs Daoji mündlich unter der chinesischen Bevölkerung. Diese Geschichten wurden durch mündliche Erzählungen umherziehender Geschichtenerzähler weiter bereichert und entwickelten sich allmählich zu reichen Erzählungen. Unter ihnen wurden Geschichten wie "Fei Lai Peak", "Ancient Well Transporting Wood" und "Mocking the Qin Prime Minister's Mansion" besonders beliebt. In der späten Ming- und frühen Qing-Dynastie entstand mit der "Biografie von Ji Gong" ein umfassender Bericht über die legendären Taten von Ji Gong.

chinesischer Mönch