Putuo Zongcheng Tempel - Ticketpreis, Öffnungszeiten, Lage und Highlights

Putuo Zongcheng Tempel - Ticketpreis, Öffnungszeiten, Lage und Highlights

Der Putuo Zongcheng-Tempel (普陀宗乘之庙) ist ein prächtiger buddhistischer Tempel am Nordhang des Shizi Gou, nördlich des Chengde Mountain Resort in der Stadt Chengde, Provinz Hebei, China. Sein Bau begann 1767 und wurde 1771 abgeschlossen. Der Tempel hat einen bedeutenden historischen und kulturellen Wert, da er von Kaiser Qianlong zu seinem 60. und dem 80. Geburtstag seiner Mutter erbaut wurde. Unter den Acht Äußeren Tempeln in Chengde sticht der Putuo Zongcheng-Tempel durch seine Größe und Erhabenheit hervor.

Der Name "Putuo Zongcheng" ist eine Transliteration des tibetischen Begriffs "Potala", und der Tempel wurde in Anlehnung an den Potala-Palast entworfen, was ihm unter den Einheimischen den Spitznamen "Kleiner Potala-Palast" einbrachte.

Der Putuo Zongcheng-Tempel ist nicht nur ein Tempel, sondern gleicht einer Festung. Das gesamte Bauwerk ist in die natürliche Landschaft integriert und erhebt sich schichtweise mit einer majestätischen und grandiosen Präsenz. Der Tempel ist in drei Hauptabschnitte unterteilt: Der vordere Teil umfasst das Bergtor, den Stelenpavillon und das Tor der Fünf Pagoden; der mittlere Teil besteht aus dem verglasten Torbogen, der weißen Plattform und den Mönchsunterkünften; im hinteren Teil befindet sich die rote Hauptterrasse, die den Mittelpunkt des Tempels bildet.

Inhaltsübersicht

Grundlegende Informationen

Geschätzte Dauer der Tour 2 Stunden
Ticketpreis 80 RMB (1. April - 31. Oktober)
60 RMB (1. November - 31. März)
Die Öffnungszeiten 8.00 - 18.00 Uhr; Letzter Einlass: 17.10 Uhr (1. Mai - 9. Oktober)
8.30 - 17.00 Uhr; Letzter Einlass: 16.10 Uhr (10. Oktober - 31. März des Folgejahres)
Telefon Nummer 0086-0314-2163072

Standort und Transport

Der Putuo Zongcheng-Tempel liegt inmitten der malerischen Landschaft von Chengdeeine historische Stadt im nordöstlichen Teil der Provinz HebeiChina. Der Tempelkomplex befindet sich gegenüber dem Chengde Mountain Resort, einem weitläufigen kaiserlichen Garten- und Palastkomplex, der den Kaisern der Qing-Dynastie als Sommerresidenz diente.

Um zum Tempel zu gelangen, können Touristen aus anderen Städten zunächst einen Hochgeschwindigkeitszug zum Bahnhof Chengde nehmen und dann in einen Bus (Nr. 2, 5 oder 15) oder ein Taxi umsteigen, um die restlichen 3 Kilometer zurückzulegen.

Warum wurde der Tempel gebaut?

Der Putuo Zongcheng-Tempel wurde aus mehreren Gründen erbaut, in erster Linie als Tribut an den Potala-Palast in Lhasa, Tibet, der für die Qing-Kaiser von großer religiöser und politischer Bedeutung war, und als dessen Vorbild. Im Folgenden werden einige der wichtigsten Gründe für den Bau des Putuo Zongcheng-Tempels genannt:

  1. Kaiserliche Hingabe an den tibetischen Buddhismus: Die Herrscher der Qing-Dynastie versuchten, ihre Autorität über Tibet zu festigen und ihre Unterstützung für den tibetischen Buddhismus zu demonstrieren. Mit dem Bau eines Tempels, der dem Potala-Palast ähnelte, wollten die Qing-Kaiser ihre Verbindung zu den religiösen Führern Tibets festigen und ihren Einfluss in der Region stärken.
  2. Politische Symbolik: Der Putuo Zongcheng-Tempel diente als Ausdruck des Engagements der Qing-Herrscher für die Aufrechterhaltung der Harmonie zwischen den verschiedenen ethnischen und religiösen Gruppen innerhalb ihres riesigen Reiches. Er sollte die Einheit der han-chinesischen und tibetischen Kulturen unter der Qing-Herrschaft symbolisieren.
  3. Religiöser Wallfahrtsort: Der Tempelkomplex sollte auch als Pilgerstätte für tibetische Buddhisten und Anhänger der Gelug-Schule des tibetischen Buddhismus dienen. Er diente als Ort für religiöse Zeremonien, Rituale und die Verehrung von heiligen Reliquien.
  4. Kulturelle Diplomatie: Der Bau des Putuo Zongcheng-Tempels war Teil der Bemühungen der Qing-Dynastie, freundschaftliche Beziehungen zu den Nachbarländern, insbesondere Tibet und der Mongolei, aufzubauen. Die Architektur des Tempels und seine religiöse Bedeutung dienten als eine Form der Kulturdiplomatie, die die Wertschätzung der Qing-Herrscher für die tibetische Kultur und den Glauben zum Ausdruck brachte.
  5. Erholung von spirituellen Umgebungen: Die Qing-Kaiser, die nicht in der Lage waren, den Potala-Palast in Tibet zu besuchen, wollten die spirituelle Atmosphäre dieses verehrten Ortes in ihrem eigenen kaiserlichen Refugium in Chengde nachbilden. Der Putuo Zongcheng-Tempel war ein Mittel, um die Essenz der tibetisch-buddhistischen Spiritualität an einen besser zugänglichen Ort zu bringen.

Höhepunkte des Putuo Zongcheng-Tempels

Grand Red Terrace

Die Rote Terrasse, die sich am höchsten Punkt des Putuo Zongcheng-Tempels befindet, umfasst eine Fläche von 10 300 Quadratmetern. Durch die geschickte Nutzung des Geländes werden verschiedene Gebäude zu einem zusammenhängenden Ganzen verbunden, wodurch eine visuell übertriebene und massive Struktur entsteht. Die Basis der Roten Terrasse ist eine massive weiße Plattform, die 17 Meter hoch ist und unten aus Granit und oben aus Ziegeln besteht. Steinstufen an der Ost- und Westseite führen zum oberen Ende der weißen Plattform. An der Südseite der Roten Terrasse befinden sich sechs vertikal angeordnete Buddha-Nischen aus Lapislazuli, die sowohl als Achsenmarkierungen als auch als dekorative Elemente dienen. Das Innere der Roten Terrasse besteht aus dreistöckigen Dachgebäuden von der fünften bis zur siebten Ebene mit insgesamt 44 Räumen in jedem Stockwerk, die von allen Seiten umgeben sind und auch als Gruppengebäude bezeichnet werden.

Wanfaguiyi-Halle

Die Haupthalle der Roten Terrasse ist die Wafaguaiyi-Halle, eine quadratische, siebenjochige Halle mit leicht vertieften Ecken und einem doppelschaligen Dach mit Ecktürmen, die mit vergoldeten Fischschuppen-Kupferfliesen bedeckt sind. Die Grate der vier Dächer sind mit vergoldeten Ziegeln mit Wellenmuster verziert, und die Spitze ist mit einer Pagodenspitze im tibetischen Stil gekrönt. Das Dach der Halle ist mit über 14.000 Tael Blattgold der höchsten Güteklasse bedeckt. Diese Halle diente den Kaisern der Qing-Dynastie und den Anführern verschiedener ethnischer Minderheiten als Kultstätte. Am Eingang steht ein Bodhi-Stupa aus Kupferemail, und in der Mitte des Stupa befindet sich eine blütenförmige Buddha-Nische aus Ebenholz, in der der Maitreya-Buddha steht. An der Ost- und Westseite befinden sich Stupas aus Ebenholz mit Langlebigkeitszeichen. Auf dem Opfertisch vor dem Stupa befinden sich Gegenstände wie fünf Opfergaben, acht Schätze und Korallenbäume, die alle ursprünglich in der Halle standen.

Weiße Plattform Gruppe

Die Gruppe der Weißen Plattform besteht aus über 30 erhaltenen Gebäuden im tibetischen Stil mit flachen Türmen, die auf beiden Seiten der Straße vom Stelenpavillon zur Roten Terrasse verteilt sind. Diese Türme sind zwischen einem und vier Stockwerken hoch, wobei zwei oder drei Stockwerke am häufigsten vorkommen. Die Gebäude der Weißen Plattform sind meist in Han-Bauweise aus Ziegeln und Beton errichtet, mit weißem Putz und grünen Ziegeln an den Rändern. Die Außenwände sind mit roten Fenstern verziert. Die Weißen Plattformen werden in Hallenplattformen, Turmplattformen, offene Plattformen und massive Plattformen unterteilt, die jeweils unterschiedlichen Funktionen dienen und unterschiedliche Strukturen aufweisen. Einige dienen als Innenhöfe für Mönchsquartiere, während andere Hallen im Han-Stil beherbergen, die als buddhistische Hallen und Glockentürme genutzt werden. Einige Weiße Plattformen haben Stupas auf ihren Dächern, mit einzelnen oder doppelten Stupas. Es gibt auch massive Weiße Plattformen, die als dekorative Elemente dienen.

Bergtor

Das Bergtor des Putuo Zongcheng-Tempels ist nach Süden ausgerichtet und stellt eine Kombination aus Qing- und tibetischem Baustil dar. Über dem Dreifachtor im tibetischen Stil befindet sich ein Stadttorturm im Qing-Stil. Der Turm ist fünf Joche breit und zwei Joche tief und beherbergt von links nach rechts Wächtergottheiten: den Viergesichtigen Wächter, den Zhanggulu-Peng-Wächter und den Mahakala-Wächter. Vor dem Bergtor steht ein Paar Steinlöwen.

Vlog über den Putuo Zongcheng-Tempel

Nützliche Tipps aus Rezensionen zusammengefasst

Standort und Erreichbarkeit: Der Putuo Zongcheng-Tempel liegt 3 km vom Bishu Shanzhuang (Chengde Mountain Resort), 1,5 km vom Chengde-Museum und 19 km vom Shuangta-Berg entfernt.

Schuhwerk und Gelände: Der Tempel ist an einem Berghang mit zahlreichen Stufen gebaut, daher ist es ratsam, bequeme Schuhe zu tragen. Aufgrund des Geländes ist es nicht empfehlenswert, einen Kinderwagen für die Tour mitzunehmen.

Optimale Besuchszeit: Es wird dringend empfohlen, den Tempel früh zu betreten, gegen 8:00 Uhr morgens. Zwischen 8:00 und 10:00 Uhr sind weniger Besucher anwesend und die Beleuchtung ist weicher, was hervorragende Fotomöglichkeiten bietet.

Bringen Sie Ihre eigenen Getränke mit: Die Preise für Getränke innerhalb des Tempelbezirks sind deutlich höher, so dass es ratsam ist, eigene Getränke mitzubringen.

Parkmöglichkeiten: Direkt am Eingang befindet sich ein großer Parkplatz.

Informationen zu den Eintrittskarten: Das gemeinsame Ticket für den Putuo Zongcheng-Tempel und den Xumi Fushou-Tempel beinhaltet einen kostenlosen Shuttle-Bus zwischen den beiden Attraktionen.

Lokale Lebensmittelspezialitäten: Zu den empfohlenen lokalen Köstlichkeiten gehören:

Attraktionen in der Nähe des Putuo Zongcheng-Tempels

Xumi Fushou-Tempel

Puning-Tempel

Pule-Tempel

Qingchuifeng Nationaler Waldpark

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