Цю Чуцзи - один из семи северных бессмертных

Цюй Чуцзи (丘处机) (1148 - 1227), также известный как Чанчунь Цзы (Мастер долголетия), родился в 1148 году в Цися, который сейчас является частью провинции Шаньдун, Китай. Известный как один из "семи северных бессмертных" даосской традиции Цюаньчжэнь, он добился всемирного признания благодаря своему удивительному путешествию в возрасте 74 лет в западные регионы, где он убедил Чингисхана прекратить беспорядочное убийство людей, чем заслужил всеобщее восхищение.

В возрасте 19 лет Цюй Чуцзи вступил на даосский путь, а через год стал учеником Ван Чунъяна, выдающегося даосского мастера. Цю Чуцзи продемонстрировал исключительное понимание глубоких даосских принципов и стал одним из "семи мастеров Цюаньчжэня" наряду с такими учениками, как Ма Юй, Тан Чудуань, Лю Чусюань, Ван Чуйи, Хао Датун и Сунь Буэр.

После смерти Ван Чуньяна Цю Чуцзи посвятил шесть лет интенсивной духовной культивации в пещере в Поси, Шэньси.. Позже он уединился на горе Лунмэнь, расположенной на территории современного города Баоцзи, Шэньси, где в течение семи лет занимался своими духовными целями. В 1190 году, в первый год эры Минчжан, династия Цзинь издала указ о подавлении даосизма, сославшись на то, что он является источником смуты и беспорядков. В ответ на это Цю Чуцзи вернулся в Цися в Шаньдуне.

В 1214 году, осенью второго года эпохи Чжэньюй, Цюй Чуцзи взялся за усмирение мятежных сил под предводительством Ян Аньэра в Шаньдуне, успешно установив мир в регионе. Несмотря на просьбы династий Цзинь и Южная Сун, он отказался прислушаться к их призывам.

Поворотный момент в жизни Цю Чуцзи наступил, когда Чингисхан, основатель Монгольской империи, услышал о его мудрости и послал эмиссаров, чтобы пригласить его. В тяжелом путешествии, длившемся два года, Цюй Чуцзи и 18 учеников отправились из Лайчжоу в отдаленные западные регионы, добравшись до снежных гор. Когда его спросили о том, как управлять миром, он высказался за то, чтобы в основе лежали "благоговение перед Небом и любовь к людям". Что касается долголетия, он подчеркивал важность сохранения чистого сердца и минимальных желаний. Цю Чуцзи также советовал тем, кто стремится к объединению мира, воздерживаться от любви к убийствам.

Впечатленный его мудростью, Чингисхан относился к Цю Чуцзи с большим уважением, признав его мудрецом. Ученики Цю Чуцзи, в том числе Ли Чжичан, позже описали его путешествие в "Правдивой записи о путешествии Чанчуня на Запад", подробно рассказав о его жизни и учениях.

Вернувшись в Яньцзин (современный Пекин), Чингисхан наделил Цю Чуцзи полномочиями по надзору за даосизмом на всей территории империи, освободив даосские учреждения и практикующих от налогов и повинностей. Цю Чуцзи воспользовался этой благоприятной обстановкой и распространил даосское учение, основав восемь общин, в том числе в Пинденге, Чанчуне и Линбао. В этот период даосизм Цюаньчжэнь пережил значительный рост.

В 1227 году, в возрасте 80 лет, Цюй Чуцзи скончался и был погребен в зале Баосуань в Байюнь Гуань (храм Белого облака).) в Яньцзине. Посмертно он был удостоен звания "Чанчунь Яньдао Чжу Цзяо Чжэньрен" династии Юань. В третьем году эпохи Дадэ (1310 г.) он был возведен в ранг "Чанчунь Цюаньдэ Шэньхуа Миньин Чжэньцзюнь", титул, подчеркивающий его духовные достижения.

Школа Цю Чуцзи "Лунмэнь" стала одним из основных ответвлений "Цюаньчжэнь дао", унаследовав принципы Ван Чунъяна и пропагандируя простую жизнь и чистое сердце. Среди его многочисленных учеников выделялись такие личности, как Инь Чжипин, Ли Чжичан и Сун Дефан. В своих трудах Инь Чжипин, в том числе в "Записи о северном путешествии", творчески развил философию "три в одном" Цю Чуцзи, став одним из важнейших теоретических трудов "Цюаньчжэнь дао" времен династии Юань.

Китайский даос